写于 2018-11-16 10:02:02| ag亚游集团平台| 市场

音频:听听这个故事要听更多专题报道,请下载适用于iPhone的Audm应用程序杰克伦敦五岁开始饮酒,将他的脸浸入一桶啤酒中,然后将其扛到父亲手中

他整个下午都躺在一棵树下生病

作为一个十几岁的孩子,他喝醉了,打架,遭受了史诗般的宿醉至少一次,他结合了所有三项活动,在奥克兰以南的某个地方“喝了太多的药”

“我认为这个地方是海沃德可能是圣莱安德罗或尼尔斯”,在火车上争吵回到城市,最后很好,这还不完全清楚,但他第二天晚上来到了一个奇怪的登机房子,经过十七个小时的“昏迷状态”当伦敦写下这些回忆时,在1913年出版的“约翰巴利康”中,他既是着名作家又是日常饮酒者,尽管他一般不喝酒

直到他遇到了他每千字的配额,但他不是,他一次又一次地告诉我们,一个酒鬼“我从来不是一个酒鬼,我没有改革,”他在最后一章写道,因为他缺乏任何“有机的,化学倾向于酒精,“他是alw我能够“在我想要的时候喝酒,在我想要的时候克制”,并且仍然“彻底成为John Barleycorn的主人”,有一个致命的例外:一段时间,他在一次失败的尝试绕回世界后不久,当他发现他自己“在心里深处,渴望喝酒”经过二十五年的饮酒,“我终于有了渴望,它掌握了我”失去控制权只是暂时的,他声称,但事实如此令他感到不安的是,他成了一名女权主义者 - 并非出于对平等权利的关注,而是因为他认为女性会将国家视为禁酒令,他赞成这样做,理由是如果一个拥有“华丽宪法”的人可以成为奴隶约翰巴利康,只是一再曝光,然后没有人安全阅读“约翰巴利康”一个世纪出版后,人们很容易得出结论,伦敦是一个可怕的小孩,并想知道他怎么不能认识到他自己的咆哮作为t的进一步证据他发誓他发誓他没有但是,然后,几十年前,“拒绝”进入词典作为酗酒的标志 - 而在其他方面,伦敦具有显着的先见之明在暗示酗酒是一种不可抗拒的化学条件他渴望将我们对成瘾的理解从性格缺陷转化为疾病,并认识到它至少仍然存在于道德和医学的混合之中的原因化学可能确实在于酗酒,但它标志性症状不是肝衰竭或高血压或任何其他身体衰弱正如伦敦所承认的那样,它是一个道德问题:无法控制欲望,从而指导自己的生活过程甚至可能会说病理学是政治性的:将意志投降到一种暴政形式这种奴役是“成瘾”这个词的根本意义在古罗马,一个瘾君子是有人制造到另一个人,作为债务奴隶的一个cr编辑这个词的内涵并不总是纯粹是消极的 - 直到十七世纪,根据牛津英语词典,“真正的主教”被恳求“让自己沉迷于特定的人群”但在下个世纪,人们开始怀疑把自己交给别人;托马斯·杰斐逊在1789年写给朋友的一封信中解释了他拒绝加入联邦党的行为:“这种上瘾是自由和道德行为人的最后一次堕落”他告诉他的记者他不仅考虑到联邦党人,但“无论是在宗教,哲学,政治,还是在我能够为自己思考的任何其他事物中的任何人的任何一方”,在杰斐逊写信之后三十年左右,托马斯·德昆西将这个关于成瘾的想法联系起来

他在毒品方面的经历在“英国食用者的忏悔录”中,他认为使他的依赖性变得怪异的不是它引起的异象 - 这既是崇高也是可怕 - 而是他后来称之为“暴政”的东西鸦片“收集自De Quincey开始播放以来已经写成的数千份恢复回忆录中的任何一本,你可能会发现这种上瘾的概念:它是一种邪恶,因为它剥夺了我们的自我决定权萌发的 无论其他什么样的掠夺,成瘾都会以一种特定于我们时代的方式折磨现代人

它使我们无法深入到我们的深处,发现我们想要的东西,并从这个愿望中塑造一个我们实现它的独特生活故事“渴望是我们的最强大的叙事引擎和成瘾是其方言之一,“莱斯利贾米森在”恢复:中毒及其后果“中写道(小,布朗)这是一种白话,人们 - 如果不是多种欲望的载体,那就什么都不是” - 有时采用当试图将那些多种多样的力量挣扎成一个连贯的自我时,证明“恢复”是关于贾米森对这种语言的熟悉程度,以及许多那些在她之前发表讲话的作家贾米森也在寻找其他人的故事

- 步骤恢复通过这些嵌套的叙述,她扩展了她的书的世界,以克服恢复类型的基本限制 - 正如她从外面承认的那样设置,一个关于成瘾的故事“总是一个已经被告知的故事”,一个降到“同一个被拆除和还原和再循环的核心:欲望使用重复”成瘾不仅仅是为了陈词滥调,而是为了陈词滥调的生活:这是一种叙事赤字障碍在贾米森酗酒之前,她患有厌食症,但她总结说,这两种疾病并没有像他们看起来那么不同“饥饿自己意味着抵制无尽的渴望和饮酒意味着屈服于此,”她写道也是如此,充满了爱,或者至少是她的被爱的愿望“我想要被通缉的欲望就像物质涌出我需要的东西 - 它让我感到厌恶,这个破碎的龙头我会成为一个男人告诉我想操我,在我的耳边低语,这就像一口威士忌“男人,食物,饮料:她只是想吃饱”需要的野生动物“成为John Barleycorn的主题总是要知道怎么做当动物咆哮时 - 给它做广告溜冰场这种饮料有其他的奖励:醉酒,极端,以及饮酒“让我陷入一种看似诚实的黑暗中的感觉,好像世界的明亮表面都是虚假的,地下绝望的醉酒空间是真相所在的地方”这是很容易看出这种影响会对像贾米森这样的作家有多么不可抗拒的影响,因为它的洞穴似乎是强迫性的,因为它具有启发性

除了寻求真理的燃料之外,酒还为她提供了给伦敦的东西:成为她所在的俱乐部的成员非常想要归属于她的案例,作家的兄弟情谊,尤其是那些聚集在爱荷华作家工作坊的人,她在二十一岁时就读了“爱荷华市饮酒的神话就像我们喝酒的地下河流一样做,“她写道这是一个比着名的酒鬼作家的幽灵更多地困扰的地方有”雷蒙德卡弗和约翰奇弗轮胎尖叫通过清晨杂货店停车场补充他们的酒藏;约翰·贝里曼(John Berryman)在迪比克街(Dubuque Street)开设酒吧标签,直到黎明咆哮惠特曼,下棋,让他的主教们变得脆弱;丹尼斯·约翰逊在葡萄藤喝醉,写了关于在葡萄藤喝醉的短篇小说“例如,一些爱荷华人 - 卡弗和约翰逊 - 设法停止饮酒并继续写其他人喝了苦,经常过早,结束(A 1967年Berryman的生活形象将“威士忌和墨水”视为他生命中的必需流体五年后,他把自己从明尼阿波利斯大桥上甩了出来

他们都犯了同样的错误,Jamison认为,她曾经做过同样的错误:相信“令人着迷的戏剧“是”一些值得写的东西“不可避免的是,戏剧不足以使萨尔变得服从,而野兽却被证明并不像被监禁的那样”喝酒,“她写道,”这是一种挫败的超越,像一只狗,被锁在柱子上,在天空中吠叫“贾米森的文学典范中没有一个像唐·伯纳姆一样疯狂地咆哮,这位作家 - 查尔斯·杰克逊畅销的1944年小说的主角,”失落的周刊“ d“他用强大的力量将自己逼到酒精中毒的墙壁上,但从未突破 最后,他带着饮料爬到床上,心想,“不知道下次会发生什么,但为什么要担心呢

”好莱坞有不同的想法:当电影版本出现时,第二年,它结束了Birnam掉线他把香烟塞进他的威士忌里,然后把一张新纸卷进他的打字机里,准备好开始写我们刚才看到的故事,杰克逊为此讨厌这部电影,因为它暗示“我通过写一本关于我的饮酒问题来解决这个问题

事实上,在“失落的周末”成功之后,“确实,在”失去的周末“成功之后,杰克逊继续喝酒,直到他去世,从巴比妥过量服用,在六十五岁时写作没有赎回他而且他并不希望任何人,包括他自己,被欺骗,认为它有,或者可能是瘾君子的生命,贾米森说,“通过把作家变成一个不可靠的”来阻止将自我意识描述为救赎的冲动“她自己生活的叙述者这是一个她用“醉汉”这首诗描述了伊丽莎白·毕晓普关于儿童事件的一首诗,其中她的母亲正在向火灾的受害者提供食物“我非常口渴,但是妈妈没有听到/我叫她,”主教写道第二天,回到火灾现场,她在碎片中发现了一条长袜并向她的母亲展示了她的母亲,她责备她捡起它

她继续说道:但那天晚上,那天,那个训斥我口渴是异常的 - 我发誓这是真的 - 在二十一岁或二十一岁时我开始喝酒,喝酒 - 我无法得到足够这是一个好故事,贾米森说 - “口渴可能会从对于那些不会来的人来说,持久的渴望,在缺席或离开的阴影下,饥饿变得符合宪法“ - 对于那些认为这种故事会将我们从我们自己的历史中拯救出来的人而言,这可能会令人感到欣慰但是Bishop并不想要我们认为她是通过这种顿悟而释放的她以一种不和谐的忏悔结束了这首诗:“你一定注意到了,我现在已经半醉了/我所说的一切都可能是谎言”无论她塑造什么故事,这都不足以说明这个简单的事实她的异常口渴扼杀了酒精,她只能在天空吠叫“它早已不复存在为什么,”Don Birnam认为,在他失去的周末即将结束时“你喝醉了;这就是你喝的所有东西;期间“告诉你最全面和最闪亮的故事,你的成瘾仍然不会失去对你的控制它纯粹的蛮横事实是唯一重要的事情那个故事并没有什么美丽或超然,你不是根据Jamison和其他数百万人的说法,你也不是这个故事的作者,可能会让你自由 - 显然也不是其他任何人都是“酗酒无名者”,更为人所知的是大书,其名单上没有作者页面,它是以第一人称复数写的,好像是由管理委员会这个集体的声音听起来很像本世纪中叶的美国人,他们发现自己的职业生涯因饮酒而脱轨,他们的美德决心,勤奋,努力工作 - 他们的渴望与他们的生活毫不相符,他们的生活摇摇欲坠地“消灭所有值得做的事情”

“大书”用了一章给“喝太多的男人的妻子”,另一章写给了“不可知论者”,他们的“偏见和不合情理”对“理性之神”的忠诚使得他们无法看到上帝“像我们一样”是一个事实

否则,这本书似乎直接而毫不掩饰地针对白人,教会,中产阶级的美国男人 - 不是偶然的,因为如果这本书是由一个特定的人写的,那是一个白人商人比尔威尔逊,当他和牛津集团一起走进牛津集团时,他终于获得了清醒,这是一个新的教派,他们将道德失败的集体认罪作为一种故事讲述

可以导致拯救这一切都没有阻止贾米森第一次遇到大书时感到“被人看见并且被击中”她第二次来到爱荷华市,在一家面包店工作,而她的男朋友参加了作家研讨会她有两次尝试停止饮酒,但拒绝参加AA会议“因为这似乎是一个不可改变的门槛”最后,她的关系在线 - 并且已经形成了需要的心脏病由于酒精使得药物变得无效 - 她走进参加会议意味着学习一种新的方言:陈词滥调 贾米森对大书的平庸陈词滥调,不仅因为他们的审美犯罪,而且因为他们的情绪使他们成为恢复生活的口号 - 成瘾对个人没有例外,因此口号同样适用于所有AA的“坚持我们都是一样的,基本上是一种说法,你操我的整个价值体系,“她写道:”我的一生都被教导说有些东西是好的,因为它是原创的 - 奇点是价值的驱动引擎“甚至因此,大书与她共鸣,就像许多其他人一样,很可能是因为它提供了精确的酗酒现象学:弯曲者和他们的后果,无休止的渴望和消瘦的循环,酒精的晃动和编织决定维持他仍然是约翰巴利康的主人的小说该书还授予酗酒公司,其第一人称复数的声音向他们保证他们受到了伤害我们所有人都容易受到伤害的无数疾病之一作为一名医生在介绍性章节中告知读者,酗酒不是性格缺陷的结果,而是“过敏的表现”,使人们无法控制他们的饮酒

理论,或任何成瘾是传统意义上的疾病的理论 - 一种具有生物学原因的痛苦形式 - 仍然存在理论强烈的家族联系已经建立,成瘾者和非成瘾者之间的大脑化学存在差异,但这些仍然是相关的,但似乎是成瘾的结果而不是其原因尽管如此,这种疾病模式仍然起作用:成瘾会产生不可妥协的要求,就像任何疾病一样;吸毒成瘾者必须面对这样一个事实:他不能与酗酒讨价还价,而不是与癌症讨价还价

“人力资源,如意志所统治的”,正如大书所说,还不足以克服它,只有当上瘾者意识到这一点,并将他的生命转化为更高的力量,他可以做他必须做的事情,以防止湮灭 - 永远停止饮酒但是大书的意志力牛肉并不仅限于它无法使我们摆脱上瘾,也不是唯一缺乏上瘾者如果酒精或任何其他药物足以让我们如此惨淡地离开我们,那么自由意志一定不能完全被它解读为“任何以自我为中心的生活都难以成功”,大书说酒精的问题不在于瓶子或我们的有机化学物质,而在于我们自己,而不是在我们的个人体质中,而在于我们每个人工作的错误的自我概念:我们必须是我们自己生活故事的作者我们都受这些h的困扰高度期望,酗酒者不会比其他任何人更多或更少但是他们以一种特别可怕的方式遇到了自我意志的限制治愈就是克服自己,成为匿名者作为安慰,大书提供“从关怀中释放,无聊你的想象力将被解雇生命将意味着最后的事情“对于贾米森来说,这种安慰,至少在一开始,似乎是不够的”我记得在我的床单上直接爆炸朗姆酒,在黎明时亲吻一个男人,焦炭在我的血管里噼啪作响,在充满萤火虫的草坪上变得朦胧生活,“她在爱荷华州参加一个”清醒的女士之夜“时想到”这个晚上有几种砂锅“经过一晚客厅游戏,她发现自己想知道它会是什么样的想和这些女人一起喝醉,却发现“那个不可能的夜晚的喧嚣和狂欢就像是来自另一个房间的喧嚣,门后面的一些闷声”她不确定她能坚持住直到w她在AA房间里找到的帽子对她来说就像在门后面发生的任何事情一样吸引人 - 或者在她自己的单一头脑中发生的事情也是如此

其他正在复苏的作家也为同样的担忧而苦苦挣扎查尔斯杰克逊描述他在AA的时间为“岁月一种灰色,暗淡,空虚的幸福“由冷漠,无精打采,空白的清醒和蔬菜健康组成”恢复,特别是通过口号来实现的恢复,毕竟不会激发想象力,至少不会在一个作家需要的方式中,贾米森意识到,放弃会在灵感中得到回报的期望只是我们生活的更大“契约逻辑”的一个版本 - 如果我们只是弄清楚我们会得到回报的想法 她总结说,这种期望“涉及其自身的暴虐作者冲动 - 我将写下剧本,上帝会让它成真”Sobriety并不坚持其讨价还价的结束但是,正如贾米森发现的那样,它提供了更好的东西:“救济从我自己的情节线上来看,“挥舞着暴虐的权威冲动,它获得了救赎的力量,将陈词滥调变成了礼仪”将自己提交给复兴的陈词滥调是另一种方式,即在地下室举行仪式聚会,手牵手圈,“贾米森写道”在接受真相似乎过于简单而无法控制我的事情时,有一些有启发性的东西,甚至是祈祷的东西“上瘾可能会剥夺我们的自主权,但是放下它的链条并不是没有任何限制AA版本的恢复提供的是一个替代现代观念,我们必须用自我知识来塑造我们的生活“我会来崇拜自我意识,”贾米森写道,这种“世俗人文主义的品牌”它自己被误导的口号:“了解自己,并采取相应的行动”但“如果你扭转了这个怎么办

行动,并以不同的方式了解自己出席会议,举行仪式,进行对话 - 无论你在做什么,这都是真实的行为做某事而不知道你是否相信它 - 这就是证据真诚的,而不是它的缺席“或者,正如AA的口号所说的那样”假装它直到你进入AA海洋,贾米森终于找到了一种消失的方式而不会摧毁自己或所以她说尽管如此,她的书告诉我们一个不同的故事不是关于她的清醒 - 关于她是多么的来之不易,她作为一个作家和一个女人的生存是多么必要 - 但是关于一个并非独一无二的故事的价值贾米森从一开始就担心她的书不会逃脱“繁琐的建筑和讽刺的自我祝贺的救赎故事” - 简而言之,它将是无聊的她不必担心;这就是她的隐喻和共鸣的命令,她可以用读书来讽刺读者我们或许在精神痛苦及其安慰的主题上没有作家更好但是这本书确实标记了,如果简单的说,何时,接近结尾,她把这个故事转嫁给了瘾君子,特别是她追踪过的四个人曾经经过Seneca House,这是一个在20世纪70年代在马里兰州波托马克河畔改建的汽车旅馆建立的“破布标签康复”

在他们清醒四十多年后,当她与他们谈话时,“古老戏剧的幽灵在现在的平庸中,在起居室和咖啡馆里开店:记忆中有呕吐物的头发,在监狱里过夜,裂缝在怀特普莱恩斯,蒙罗维亚的白色闪电,儿童在停电期间驾驶过桥梁“贾米森看到这些故事给她的项目带来的危险 - 他们将在她自己的故事(以及她所接受的作家的故事)中飙升,因为我为了让我们做好准备,她解释说,即使一个故事被“重复抛光,削减成人工制品 - 这并不意味着它也不能保持真理”这可能是可以预测的,但从这个意义上说,恢复故事只能提供“一系列生成性的正式约束”伴随着贾米森在她的飞行中发现这些限制令人兴奋,如果经常令人痛苦但是其他人的故事似乎让她失望,她担心的单调乏味开始进入书中也许这就是由于她与言语和他们的方式之间的对比,或者她作为回忆录和记者的才能之间的对比但是,虽然她无情地审问自己,但她似乎满足于让她的主题在他们的“练习的叙事槽”中休息

问题其中一个结果是对AA意识形态的一种不和谐的强化,一个似乎来自主题费用的Gwen-Jamison改变了受访者的名字 - 是Seneca House的病人成为它的导演,并且在试图获得该设施的保险认证,并组织她儿子的婚礼,在工作中变得不知所措和泣不去它只发生了一次,Gwen告诉贾米森,但是她很快就来找工作,找到一个等待她的小组干预许多年后,它仍然很聪明,这种坚持认为她的眼泪意味着一种疾病,其症状包括她无法知道她生病了 - 而且唯一的治疗方法就是更多康复 贾米森提供了Gwen持续怨恨的诊断:“很明显Gwen已经在她的叙述和她没有完全代谢的其他类型中容易承认某些类型的脆弱性”但也许Gwen未能代谢的是不公正的在她的朋友和同事的帮助下,她们确信她的激情是病态的拒绝可能不是埃及的一条河流,正如AA标语所说的那样,但当他们的故事超出正式限制时,它可以成为一种关闭人们的方式贾米森是不要对十二步逻辑的意识形态含义视而不见,它迫使每个人从同一个剧本中读取的方式确实,她专注于它,但主要是作为一个审美问题;直到本书末尾的作者注释,她明确地将这种意识形态与我们对痛苦的理解的深层问题联系起来

在该说明中,她指出AA坚持普遍禁欲 - 不仅来自问题药物而且来自所有药物 - 干扰药物辅助治疗,如丁丙诺啡用于阿片成瘾,并用于证明药物战争的各种残酷行为:法院下令进行的药物检测,经常将非法吸毒者送入监狱,阻碍针头交换计划,第一反应者无法使用纳尔坎即便如此,贾米森并没有面对这种不灵活性源于AA学说基础的方式:不仅仅是对禁欲的信仰,而是对于将我们的生活转变为一种思想的自治的怀疑

更高的权力AA已经在我们最强大的文化风中占据霸权:新教,自我提升,节制,科学主义它提供的fe随着伤害越来越成为身份的极点,受伤的兄弟般的命令的上升得到了吸引力正如贾米森所说的那样,“禁欲的暴政”确实拯救了许多上瘾者;它击败了停电和破坏生命的手(Jack London继续喝酒,直到他去世,四十岁,“John Barleycorn”发表仅三年后,可能是他服用肾脏过量的吗啡过量的结果)但它仍然是暴政,而且暴君在陈词滥调上茁壮成长,语言宣称自己无可置疑

对于成瘾的治疗方法是在另一个暴君的交易中为另一个暴君进行交易可能是有益的

这可能反映出对我们自身之外的某种东西的渴望,这可以减轻我们从我们生活的空气中塑造我们自己的情节的负担,或者整理像雨水一样越来越多地落在我们身上的竞争故事我们的叙述引擎可能无法理解我们的渴望,我们可能会发现自己与他们联系在一起,并且被别人带走了

与此同时,个人的不可简化的故事,比如Jamison讲述的自己 - 伟大的吸毒成瘾的自传者努力了解他们的自我,并以超出他们想要的方式教导我们自己 - 可能是对我们的不足之处的最好的补救措施

♦这篇文章的早期版本未完全描述该书对有关人员的报道参与十二步恢复课程

作者:万俟萋